大衛之子押沙龍為何要奪父王位?

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誰是押沙龍?

押沙龍是大衛的第三兒子,容貌俊美,而且母親是基述王達買的女兒瑪珈。父母都是王族、出生顯赫。

….. 三 子 押 沙 龍 、 是 基 述 王 達 買 的 女 兒 瑪 迦 所 生 的 .~ 撒下 3:3

以 色 列 全 地 之 中 、 無 人 像 押 沙 龍 那 樣 俊 美 、 得 人 的 稱 讚 . 從 腳 底 到 頭 頂 、 毫 無 瑕 疵 。~ 撒下 14:25

本來前途一片光明,但押沙龍後來卻因為大衞長子暗嫩玷污了自己的親妹他瑪而設計殺死暗嫩。暗嫩死後,押沙龍隨即逃往母家基述國,直至數年後經大衞的元師约押穿針引綫,最後才可以回到耶路撒冷。

但押沙龍回國不久,就興兵作亂,要篡奪大衛之王位,最後终於被约押殺死。

其實對於押沙龍是否企圖叛變,我一直心存疑惑,再看前文後理,我反而比較相信整套篡位陰謀,其實是大衞精心安排的退位策略。

押沙龍篡位不合理

  1. 當時的以色列人都知道,大衞是神膏立的王。押沙龍殺兄暗嫩後,連大衞的面都不敢見,那裡來的胆子突然興兵作亂?
  2. 押沙龍招兵買馬,是在回國朝見大衞之後。假如兩父子互相有甚麼不滿,大衞何以對押沙龍毫不防避?知其招兵買馬也從不阻撓?
  3. 大衞軍力比押沙龍強,為何在押進城時不戰而退?還要留下十個妃嬪?
  4. 若十個妃嬪為押沙龍生下兒女,這些兒女輩份將與大衞兒女相同,那麽押沙龍的輩份又會變成怎樣?
  5. 大衛當時早已把戰事全交將領,但要迎戰押沙龍時卻提出親自領軍!是不是為了恩待兒子,因知道其他將領必然殺他?
  6. 其他如大衞哀傷失去兒子多於失去王位就更不用說了。
大衞為何要這樣做?

大衞為何這樣做?我相信當時神已指示所羅門將繼承王位,但大衞不願別示巴事件留存後世。若讓俊美尊貴的押沙龍奪位,既可阻止別示巴事件繼續發酵,又可以延續大衞家英勇的形象。這會不會是大衞突然想念押沙龍的原因呢??

押 沙 龍 逃 到 基 述 、 在 那 裡 住 了 三 年 。暗 嫩 死 了 以 後 、 大 衛 王 得 了 安 慰 . 心 裡 切 切 想 念 押 沙 龍 。~ 撒下 13:38-39

但神的意旨不可違。大衞的如意算盤打不響,反而害死了自己的愛兒。

神是信實的

神是信實的,祂按應許把流奶與蜜之地賜给阿伯拉罕的後裔。可惜因為民不順服,進入應許地延了四十年。更可悲的事,因王的敗壞 (由大衞開始),從神領受強盛的國四分五裂,人民被奴役幾千年。

我們從歷史可以看到,國要堅立,好的民和與好的君,缺一不可!幸而在神的新天新地,民都是經過考驗的義人,王是我們唯一的主耶穌!所以未來神的國必將永遠堅立。

大衛的故事

大衛的一生,有功有過。聖經花了大篇幅去描述他的事蹟,相信是為了作為後世的學習和警剔。筆者日後有足夠時間,會計劃出一本書,跟讀者更詳介绍和討論分析大衛的一生。

為什麼 “引到永生那門是窄的、路是小的” ?

引 到 永 生 、 那 門 是 窄 的 、 路 是 小 的 、 找 著 的 人 也 少 。 馬太 7:14

主耶穌說生命之門是窄的,通往它的路是小的。為什麼呢?

這是因為只有一種正碓的生活方式,其餘的(很多)都只會導致滅亡。同樣地,真神也只有一位,而其他許多自稱為神靈的人,都是騙子。

哪條路是人生之路?

在約翰福音14:6,耶穌清楚地告訴我們,他就是通往生命的唯一道路。

耶 穌 說 、 我 就 是 道 路 、 真 理 、 生 命 . 若 不 藉 著 我 、 沒 有 人 能 到 父 那 裡 去 。 約翰 14:6

門在哪裡?

在約翰福音10:7-9,耶穌也稱自己為羊的門,只有從他進來的人才能得救。不幸的是,真正找到他的人很少。

所 以 耶 穌 又 對 他 們 說 、 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 、 我 就 是 羊 的 門 。 凡 在 我 以 先 來 的 、 都 是 賊 、 是 強 盜 . 羊 卻 不 聽 他 們 。 我 就 是 門 . 凡 從 我 進 來 的 、 必 然 得 救 、 並 且 出 入 得 草 喫 。 約翰 10:7-9

說 “你的罪赦免了”,還是說 “拿起你的褥子走” 容易?

福音書中記載,當主耶穌醫治一個癱瘓的人時對他說: “你的罪赦免了!” 文士聽了便指責衪褻瀆神,因為只有上帝才能赦罪(馬太福音 9:1-8,馬可福音 2:5- 12,路加福音 5:17-26)。當然,現在我們知道主耶穌是神,有赦罪的權柄,但當時為了讓文士安靜下來,主耶穌改為對那人說:“拿起你的褥子走吧!” 但同時,祂也給我們留下了以下問題,!

或 對 癱 子 說 、 你 的 罪 赦 了 . 或 說 、 起 來 、 拿 你 的 褥 子 行 走 . 那 一 樣 容 易 呢? 馬可福音 2:9

我相信大多數教牧事工會認為說 “你的罪被赦免了” 較為容易,因為他們的說法不需要驗證!然而,主耶穌卻明確表示,說 “你們的罪得赦免了” 其實更難!只因為當時群眾反應強烈,祂才只好改說 “拿起你的褥子走”,讓他們安靜下來。

但是,為什麼說 “你的罪被赦免了” 更難呢?這個問題在馬太福音中有一個很完美的解答。

這 是 要 應 驗 先 知 以 賽 亞 的 話 、 說 、 『 他 代 替 我 們 的 軟 弱 、 擔 當 我 們 的 疾 病 。 馬太福音 8:17

用一個例子來說明。一名員工從一家公司偷了 50,000 元後被解僱。但由於該員工迫切需要一份工作,於是請求公司董事原諒。董事同情他,決定給他一個機會。為此,他可以用他的權力直接命令人事部“恢復他的職位”,或者為了維護公司的公平公正,他也可以自己先為他償還贓款後再對人事部說 ,”他的債務已經全部清還”。

哪句話更難?當然是第二句!第一句話,公司董事只是用他的權力下達命令。即使員工以這種方式回復職位,他仍然可能遭受其他後果,例如受到其他部門的歧視,或者被部門主管減少職責。但另一方面,通過償還所有債務,公司董事完全恢復了僱員的職位和他犯罪前曾經擁有的所有特權!但當然,這亦意味著董事要為員工的過失負上責任。

同樣,我們的主耶穌基督出於祂的憐憫,也選擇了更艱難的道路,讓我們恢復人類犯罪之前所享有的一切榮耀!

為何新酒必須放入新皮袋?

沒 有 人 把 新 布 補 在 舊 衣 服 上 . 因 為 所 補 上 的 、 反 帶 壞 了 那 衣 服 、 破 的 就 更 大 了 。 也 沒 有 人 把 新 酒 裝 在 舊 皮 袋 裡 . 若 是 這 樣 、 皮 袋 就 裂 開 、 酒 漏 出 來 、 連 皮 袋 也 壞 了 . 惟 獨 把 新 酒 裝 在 新 皮 袋 裡 、 兩 樣 就 都 保 全 了 。 馬太福音 9:16-17

當新酒發酵時,它會產生氣體並拉扯盛酒的皮袋。更有彈性的新皮袋還能裝酒,但舊皮袋便會爆裂。同樣,新布更有彈性,因此在洗滌時收縮得更多。如果將一塊新布補到舊衣服上,舊衣服就會被撕裂並產生更大的洞。

主耶穌用這些例子來說明新約下的新行為更加靈活有彈性,因此必須置於新教義之下。在新約中,門徒遵循聖靈的引導,即使這可能與舊約的律法相違背。例如,耶穌與被認為是“不潔”的稅吏和罪人共進晚餐(馬可福音 2:16-17),他們在安息日“工作”(馬可福音 3:2-5, 2:23-28),以及他的門徒也沒有像法利賽人那樣禁食(馬可福音 2:18-19)。如果當時的人明白這種改變的必要性,他們就不會批評主耶穌和他的跟隨者沒有堅守死板的舊教義了。

“把法律寫在心裡”是什麼意思呢?

在耶利米書中,先知預言上帝將與他的子民訂立如下新約:

耶 和 華 說 、 那 些 日 子 以 後 、 我 與 以 色 列 家 所 立 的 約 、 乃 是 這 樣 . 我 要 將 我 的 律 法 放 在 他 們 裡 面 、 寫 在 他 們 心 上 . 我 要 作 他 們 的   神 、 他 們 要 作 我 的 子 民 。 耶利米書 31:33

但是,“把法律寫在我們心裡”是什麼意思呢?我們又怎麼知道法律是否已經寫在我們心裡?簡單地解釋,我們不會謀殺或偷竊,是因為這些行為是有法律後果的,我們知道假如犯了法. 便會受到懲罰。但是,如果法律沒有這樣的規定呢?假若我們即使在沒有法律條文規定的情況下依然選擇不犯罪,這些律法就已經寫在我們的心裡了!

聖經中多次提到,一個人的成熟度是根據他辨別善惡的能力來衡量的。當我們建立了這種能力,即使在沒有外在律法規管的備況下也不會做出錯誤的行為,這樣,神的律法就已經寫在我們心裡了!我們也準備好被接納,成為神的新約子民。

基督最大的試探是甚麼?

傳教士凱文·扎代(Kevin Zadai)的這條信息讓我大開眼界!我以前一直以為主耶穌已經經歷了一個人所能忍受的所有試探,但原來還有最後一個!

我們知道主耶穌沒有屈服於肉體的慾望(他在沙漠中禁食了40天),他不受權勢和財富的誘惑,而且即使在最嚴重的迫害下他也保持著他的信仰。但是沒有父神他能做到這一切嗎?

聖經記載主耶穌在天父離開他時,在十字架上放棄了他的靈,然後死去並下到地獄。現在,根據傳教士 凱文·扎代 (Kevin Zadai) 的描述,他的夢揭示了主耶穌實際上在地獄中經歷了他最後、也是最強烈的試探,在地獄裡,惡魔不斷地告訴他.,他的使命已經失敗,並且他已被丟棄了。榮耀歸於上帝,主耶穌戰勝了,並獲得了他最後的勝利!

視頻:耶穌告訴我他在地獄裡的時光(0.59 分鐘)

當我在思想這件事的時候,我得到一個啟示,這個試煉原是必要的,因為主耶穌將被賦予天上地下所有的權柄,因此他必須證明自己有能力獨立於天父!上帝的智慧是偉大的,榮耀歸於祂,祂賜給我們一位克服一切考驗的君王!讚美主的名,直到永遠!阿門!

有關特朗普總統 (President Trump) 的預言

先知對特朗普總統有什麼看法?

早在2011年,許多先知就預言唐納德·J·特朗普 (Donald J. Trump) 將成為美國總統。美國將繁榮昌盛,他也將連任。最早的預言之一來自退休的消防員馬克·泰勒 (Mark Taylor)。

馬克·泰勒對特朗普總統的預言

特朗普總統是否在聖經預言中出現過?

關於特朗普總統的預言被引用最多的是《以賽亞書》。特朗普是美國第 45 位總統,以賽亞書第 45 章中描述波斯王古列 (King Cyrus) 的許多經文都可以用來形容他。事實上,當特朗普總統將美國大使館遷至耶路撒冷時,許多以色列人將他與古列國王相提並論。

我 耶 和 華 所 膏 的 古 列 、 我 攙 扶 他 的 右 手 、 使 列 國 降 伏 在 他 面 前 、 我 也 要 放 鬆 列 王 的 腰 帶 、 使 城 門 在 他 面 前 敞 開 、 不 得 關 閉 、 我 對 他 如 此 說 、 我 必 在 你 前 面 行 、 修 平 崎 嶇 之 地 . 我 必 打 破 銅 門 、 砍 斷 鐵 閂 。 我 要 將 暗 中 的 寶 物 、 和 隱 密 的 財 寶 賜 給 你 、 使 你 知 道 提 名 召 你 的 、 就 是 我 耶 和 華 以 色 列 的   神 。 因 我 僕 人 雅 各 、 我 所 揀 選 以 色 列 的 緣 故 、 我 就 提 名 召 你 . 你 雖 不 認 識 我 、 我 也 加 給 你 名 號 。 我 是 耶 和 華 、 在 我 以 外 並 沒 有 別 神 、 除 了 我 以 外 再 沒 有   神 . 你 雖 不 認 識 我 、 我 必 給 你 束 腰。 以賽亞書 45:1-5

特朗普總統是真正的基督徒嗎?

特朗普總統經常談論他的基督教信仰。他的話對基督徒來說是非常鼓舞人心的。

特朗普總統談他的基督教信仰

一位睿智國王的故事

從前,有一位睿智的國王。有一天,他決定建立一個王國,於是他便靠個人之力完成了!他對自己的創造感到很滿意,並以正義和仁慈統治著他的王國。他賞善罰惡,一切都井井有條。但是,一段時間後,他的創造物開始反叛他,有些人認為他們可以比國王統治得更好,也有一些作惡的人因對國王的懲罰感到憤怒而產生悖逆。

明智的國王意識到國民反叛的意念,於是便將他的王國分為”上王國”和”下王國”,然後對他的創造物說:

我會繼續統治 “上王國”,但” 下王國”我會留給你們選出你們自己的國王。你們可以自由地選擇留在 “下王國”,但一旦你去了那裡,你就再也不可以回來了。我只會向願意追隨我的創造物顯現,亦只有在他們問我時,我才會給他們指導。

聞言,不少創造物即時逃往了”下王國”,尤其是那些想要躲避國王懲罰的惡人。在”下王國”裡,他們互相爭鬥,放縱自己的慾望,”下王國”很快就陷入了混亂。

“下王國”中許多國民開始受苦,於是他們便呼求國王拯救他們。 “救救我們吧,親愛的國王!因為我們受苦太多!” 國王便問他們說:“那麼,你們現在願意服從我的統治了嗎?” 他們齊聱喊説:“是的是的,國王!您正義的統治是對的!。您懲罰邪惡以保護善良,但您對作惡的人仍心懷憐憫。親愛的國王,求你治愈我們的土地,讓我們再次生活在您的統治之下!”

國王便對他們說,

你們的土地太腐敗,已經無法治愈。如果你真的想接受我的統治,你們就要下定決心,公開承認跟從我,然後遠離你們所有邪惡的思想和行為。但是,您必須在特定時間之前完此事。因為在此以後,我將會帶著一心跟隨我的創造物去到另一個新的王國,然後我便會摧毀這片土地並捆綁所有的惡人。

國王照他所說的做了,”下王國”便被毀滅。然後國王帶著全心全意地愛他和跟隨他的人去到他的新王國。徙此,再也沒有人想要反抗國王了!每一個創造物從此都過著幸福安寧的生活。

祈求醫治的十金句

那 知 他 為 我 們 的 過 犯 受 害 、 為 我 們 的 罪 孽 壓 傷 . 因 他 受 的 刑 罰 我 們 得 平 安 . 因 他 受 的 鞭 傷 我 們 得 醫 治 。 以 53:5

又 說 、 你 若 留 意 聽 耶 和 華 你   神 的 話 、 又 行 我 眼 中 看 為 正 的 事 、 留 心 聽 我 的 誡 命 、 守 我 一 切 的 律 例 、 我 就 不 將 所 加 與 埃 及 人 的 疾 病 加 在 你 身 上 、 因 為 我 耶 和 華 是 醫 治 你 的 。 出 15:26

你 們 要 事 奉 耶 和 華 你 們 的   神 、 他 必 賜 福 與 你 的 糧 、 與 你 的 水 、 也 必 從 你 們 中 間 除 去 疾 病 。 出 23:25

耶 和 華 說 、 我 必 使 你 痊 愈 、 醫 好 你 的 傷 痕 、 都 因 人 稱 你 為 被 趕 散 的 、 說 、 這 是 錫 安 、 無 人 來 探 問 〔 或 作 理 會 〕 的 。 耶 30:17

看 哪 、 我 要 使 這 城 得 以 痊 愈 安 舒 、 使 城 中 的 人 得 醫 治 . 又 將 豐 盛 的 平 安 和 誠 實 顯 明 與 他 們 。 耶 33:6

主 阿 、 人 得 存 活 、 乃 在 乎 此 . 我 靈 存 活 、 也 全 在 此 。 所 以 求 你 使 我 痊 愈 、 仍 然 存 活 。 看 哪 、 我 受 大 苦 、 本 為 使 我 得 平 安 、 你 因 愛 我 的 靈 魂 、 便 救 我 脫 離 敗 壞 的 坑 、 因 為 你 將 我 一 切 的 罪 、 扔 在 你 的 背 後 。 以 38:16-17

他 醫 好 傷 心 的 人 、 裹 好 他 們 的 傷 處 。 詩 147:3

耶 和 華 我 的   神 阿 、 我 曾 呼 求 你 、 你 醫 治 了 我 。 詩 30:2

耶 穌 聽 見 就 對 他 說 、 不 要 怕 、 只 要 信 、 你 的 女 兒 就 必 得 救 。 8:50

你 們 中 間 有 病 了 的 呢 、 他 就 該 請 教 會 的 長 老 來 . 他 們 可 以 奉 主 的 名 用 油 抹 他 、 為 他 禱 告 .出 於 信 心 的 祈 禱 、 要 救 那 病 人 、 主 必 叫 他 起 來 . 他 若 犯 了 罪 、 也 必 蒙 赦 免 。 雅 5:14-15

1963 年的預言

我最喜歡的聖經老師之一 肯尼斯·E·哈金Kenneth E. Hagin)在 1963 年發表了一個預言。他預言說,由於無神論的共產主義共產主義啟發的種族主義,末世將會有巨大的黑暗。然而,上帝的火將降臨在一些人身上,以承載上帝的真理。 (參見視頻 Kenneth E. Hagin 1963 年的預言)如果您是其中一位,請起來回應您的號召!

凡 興 起 用 舌 攻 擊 你 的 、 你 必 定 他 為 有 罪 !

以下是基督徒經常用來祈求保護的經文,但大多數人卻忽咯了”“這個字!

凡 為 攻 擊 你 造 成 的 器 械 、 必 不 利 用 . 凡 在 審 判 時 興 起 用 舌 攻 擊 你 的 、 你 必 定 他 為 有 罪 . 這 是 耶 和 華 僕 人 的 產 業 …… 以賽亞書 54:17


當面對錯誤的指控或判斷時,大多數基督徒只是祈禱、並且希望神會為他做一些事情。但其實,聖經已明確地指出,這工作必須由我們來做!正如我在其他文章中提到,在新約時代,上帝已給了我們最強大的武器,就是我們的話語! (看我的博客《新一代的戰爭》和《便用信徒的權能》)

上帝已經應許我們,“任何用來對付我們的武器都不能成功”。如果你是神的僕人,當你面對逼迫或受到不公平對待時,請大膽宣告以下!

奉耶穌的名,我捆綁誣告我的舌頭!