亞當吃下禁果是因為他被夏娃欺騙了嗎?

於 是 女 人 見 那 棵 樹 的 果 子 好 作 食 物 、 也 悅 人 的 眼 目 、 且 是 可 喜 愛 的 、 能 使 人 有 智 慧 、 就 摘 下 果 子 來 喫 了 . 又 給 他 丈 夫 、 他 丈 夫 也 喫 了 。 創 3:6

亞當吃下禁果是因為他被夏娃欺騙了嗎?請記住,在夏娃出現之前,伊甸園裡的禁果巳經一直存在,但亞當並沒有受到誘惑!事實上,是亞當指示夏娃不要吃禁果的!那麼,亞當怎麼會被一個比他年輕無知的夏娃所欺騙呢?

我相信一個更合理的猜測是 — 亞當吃下禁果是因為他不願與夏娃分離。亞當知道夏娃吃下禁果後可能會受到懲罰,但他不想讓夏娃獨自面對,所以他決定犯下同樣的過犯,這樣他們就可以一同承受任何後果。最終,亞當被逐出他的王國,與夏娃一起在墮落的世界中受苦。他沒有責備她,沒有離開她,也沒有拋棄她,因為他愛她。

這件事是否讓我們想起另一個人呢?是的,基督離開了他在天上的王國,在墮落的世界受苦,為的是要拯救他的新娘。他沒有責備我們,沒有離開我們,也沒有拋棄我們,因為他愛我們。聖經常常用男人對女人的愛來比喻基督對教會的愛。基督放棄了他所有的一切來拯救我們!

神就是愛!當上帝創造亞當時向他吹了一口氣,就是這樣把衪的愛給了亞當。亞當愛夏娃,就如上帝愛我們一樣。

面對困境的十金句

神的應許

耶 和 華 必 在 你 前 面 行 、 他 必 與 你 同 在 、 必 不 撇 下 你 、 也 不 丟 棄 你 、 不 要 懼 怕 、 也 不 要 驚 惶 。 申命記 31:8

你 從 水 中 經 過 、 我 必 與 你 同 在 . 你 蹚 過 江 河 、 水 必 不 漫 過 你 . 你 從 火 中 行 過 、 必 不 被 燒 、 火 焰 也 不 冲 在 你 身 上 。 以賽亞書 43:2

大 山 可 以 挪 開 、 小 山 可 以 遷 移 . 但 我 的 慈 愛 必 不 離 開 你 、 我 平 安 的 約 也 不 遷 移 . 這 是 憐 恤 你 的 耶 和 華 說 的 。 以賽亞書 54:10

凡 為 攻 擊 你 造 成 的 器 械 、 必 不 利 用 . 凡 在 審 判 時 興 起 用 舌 攻 擊 你 的 、 你 必 定 他 為 有 罪 . 這 是 耶 和 華 僕 人 的 產 業 、 是 他 們 從 我 所 得 的 義 . 這 是 耶 和 華 說 的 。 以賽亞書 54:17

他 必 用 自 己 的 翎 毛 遮 蔽 你 . 你 要 投 靠 在 他 的 翅 膀 底 下 . 他 的 誠 實 、 是 大 小 的 盾 牌 。 詩篇 91:4

如何面對困境

我 豈 沒 有 吩 咐 你 麼 . 你 當 剛 強 壯 膽 . 不 要 懼 怕 、 也 不 要 驚 惶 、 因 為 你 無 論 往 那 裡 去 、 耶 和 華 你 的   神 必 與 你 同 在 。 書 1:9

你 要 專 心 仰 賴 耶 和 華 、 不 可 倚 靠 自 己 的 聰 明 . 在 你 一 切 所 行 的 事 上 、 都 要 認 定 他 、 他 必 指 引 你 的 路 。 箴 3:5-6

這 稱 為 我 名 下 的 子 民 、 若 是 自 卑 、 禱 告 、 尋 求 我 的 面 、 轉 離 他 們的 惡 行 . 我 必 從 天 上 垂 聽 、 赦 免 他 們 的 罪 醫 治 他 們 的 地 。 歷下7:14

我 要 求 告 當 讚 美 的 耶 和 華 . 這 樣 我 必 從 仇 敵 手 中 被 救 出 來 。 許18:3

但 那 等 候 耶 和 華 的 、 必 從 新 得 力 、 他 們 必 如 鷹 展 翅 上 騰 、 他 們 奔 跑 卻 不 困 倦 、 行 走 卻 不 疲 乏 。 賽40:31

讃美神的十金句

耶 和 華 阿 、 你 是 我 的   神 . 我 要 尊 崇 你 、 我 要 稱 讚 你 的 名 . 因 為 你 以 忠 信 誠 實 行 過 奇 妙 的 事 、 成 就 你 古 時 所 定 的 。 以 25:1

願 榮 耀 、 威 嚴 、 能 力 、 權 柄 、 因 我 們 的 主 耶 穌 基 督 、 歸 與 他 、 從 萬 古 以 前 、 並 現 今 、 直 到 永 永 遠 遠 。 阿 們 。 猶 1:25

你 們 要 讚 美 耶 和 華 。 耶 和 華 的 僕 人 哪 、 你 們 要 讚 美 、 讚 美 耶 和 華 的 名 。 耶 和 華 的 名 、 是 應 當 稱 頌 的 、 從 今 時 直 到 永 遠 。 從 日 出 之 地 、 到 日 落 之 處 、 耶 和 華 的 名 是 應 當 讚 美 的 。 耶 和 華 超 乎 萬 民 之 上 . 他 的 榮 耀 高 過 諸 天 。 詩 113:1-4

普 天 下 當 向 耶 和 華 歡 呼 。 你 們 當 樂 意 事 奉 耶 和 華 . 當 來 向 他 歌 唱 。 你 們 當 曉 得 耶 和 華 是   神 . 我 們 是 他 造 的 、 也 是 屬 他 的 . 我 們 是 他 的 民 、 也 是 他 草 場 的 羊 。 當 稱 謝 進 入 他 的 門 、 當 讚 美 進 入 他 的 院 . 當 感 謝 他 、 稱 頌 他 的 名 。 因 為 耶 和 華 本 為 善 . 他 的 慈 愛 、 存 到 永 遠 、 他 的 信 實 、 直 到 萬 代 。 詩 100:1-5

我 的 心 哪 、 你 要 稱 頌 耶 和 華 、 不 可 忘 記 他 的 一 切 恩 惠 。 他 赦 免 你 的 一 切 罪 孽 、 醫 治 你 的 一 切 疾 病 。 他 救 贖 你 的 命 脫 離 死 亡 、 以 仁 愛 和 慈 悲 為 你 的 冠 冕 。 詩 103:2-4

你 們 要 讚 美 耶 和 華 . 要 稱 謝 耶 和 華 、 因 他 本 為 善 . 他 的 慈 愛 永 遠 長 存 。 詩 106:1

萬 國 阿 、 你 們 都 當 讚 美 耶 和 華 . 萬 民 哪 、 你 們 都 當 頌 讚 他 。 因 為 他 向 我 們 大 施 慈 愛 . 耶 和 華 的 誠 實 、 存 到 永 遠 。 你 們 要 讚 美 耶 和 華 。 詩 117:1-2

我 要 稱 謝 你 、 因 我 受 造 奇 妙 可 畏 . 你 的 作 為 奇 妙 . 這 是 我 心 深 知 道 的 。 詩 139:14

你 們 要 讚 美 耶 和 華 、 從 天 上 讚 美 耶 和 華 、 在 高 處 讚 美 他 。 他 的 眾 使 者 都 要 讚 美 他 . 他 的 諸 軍 都 要 讚 美 他 。 日 頭 月 亮 、 你 們 要 讚 美 他 . 放 光 的 星 宿 、 你 們 都 要 讚 美 他 。 天 上 的 天 、 和 天 上 的 水 、 你 們 都 要 讚 美 他 。 願 這 些 都 讚 美 耶 和 華 的 名 . 因 他 一 吩 咐 便 都 造 成 。 他 將 這 些 立 定 、 直 到 永 永 遠 遠 . 他 定 了 命 、 不 能 廢 去 。 〔 廢 去 或 作 越 過 〕 所 有 在 地 上 的 、 大 魚 和 一 切 深 洋 、 大 山 和 小 山 、 結 果 的 樹 木 、 和 一 切 香 柏 樹 、 世 上 的 君 王 和 萬 民 、 首 領 和 世 上 一 切 審 判 官 、 少 年 人 和 處 女 、 老 年 人 和 孩 童 、 都 當 讚 美 耶 和 華 。他 將 他 百 姓 的 角 高 舉 . 因 此 他 〔 因 此 他 或 作 他 使 〕 一 切 聖 民 以 色 列 人 、 就 是 與 他 相 近 的 百 姓 、 都 讚 美 他 。 你 們 要 讚 美 耶 和 華 。 詩 148 :1-14

你 們 要 讚 美 耶 和 華 、 在   神 的 聖 所 讚 美 他 、 在 他 顯 能 力 的 穹 蒼 讚 美 他 。 要 因 他 大 能 的 作 為 讚 美 他 、 按 著 他 極 美 的 大 德 讚 美 他 。 要 用 角 聲 讚 美 他 、 鼓 瑟 彈 琴 讚 美 他 . 擊 鼓 跳 舞 讚 美 他 、 用 絲 絃 的 樂 器 、 和 簫 的 聲 音 讚 美 他 . 用 大 響 的 鈸 讚 美 他 、 用 高 聲 的 鈸 讚 美 他 。 凡 有 氣 息 的 、 都 要 讚 美 耶 和 華 。 你 們 要 讚 美 耶 和 華 。 詩 150:1-6

我怎樣才能得救?

當然,我們得救是靠恩典,而不是靠工作(以弗所書 2:8-9)。但這是否意味著我們甚麼都不需要做?不,我們有必須做的事情,但不是工作,而是 – 接受這恩典!在羅馬書中,保羅對如何得救作出了非常明確的指示。

得救的兩個步驟

  1. 心 裡 相 信
  2. 口 裡 承 認

羅 10:10 因 為 人 心 裡 相 信 、 就 可 以 稱 義 . 口 裡 承 認 、 就 可 以 得 救 。

相信和承認什麼?

以下三點是基督教信仰的核心,在聖經中多次被提及。

  1. 耶穌是基督,是神的兒子
  2. 耶穌為我們的罪死在十字架上,三天后從死裡復活
  3. 耶穌是我們的王和我們的救主

羅馬書 10:9. 你 若 口 裡 認 耶 穌 為 主 、 心 裡 信   神 叫 他 從 死 裡 復 活 、 就 必 得 救 .

約翰福音 20:31. …要 叫 你 們 信 耶 穌 是 基 督 、 是   神 的 兒 子 . 並 且 叫 你 們 信 了 他 、 就 可 以 因 他 的 名 得 生 命 。

信徒決志禱文

當你決定了跟隨耶穌,並且成為基督徒後,你便可以用以下的禱告來承認你的信仰。你可以用任何你喜歡的措辭,但祈禱必須包含以下三點:

  1. 我,xxx,相信耶穌是基督,是神的兒子
  2. 我,xxx,相信耶穌為我的罪死在十字架上,三天后他從死裡復活。天上地下所有的權柄都已賜了給他。
  3. 我,xxx,接受耶穌為我的王和我的救主。

必須注意的兩個重點:

  1. “心裡相信,口裡承認” 的意思是,你必須相信你所說的。換句話說,當你念決志禱文時,你必須完全相信你所說的每一個字。
  2. 既然你現在已經承認耶穌是你的王,你就必須在你將來要做出的每一個決定中,順服衪的旨意。多研讀聖經,及學習聆聽你內心那 “微小的聲音”。相信基督,過於專業人士、權威人物或親人朋友,用你的行動去證明耶穌是你的王。 (請參閱我的文章 “我有選擇困難症”。)這是大多數人忽略的部分。要知道你一旦得救,就不能再像以往那樣生活。跟隨耶穌,才可以在信仰上成長,並建立與衪的關係。這是需要練習的,所以從現在就開始吧!這是作為基督徒最快的成長方法!

對抗噩夢和睡眠麻痺

什麼是睡眠麻痺?

“睡眠麻痺”是在睡眠期間發生的一種情況,當事人會感覺清醒但卻無法移動或說話。有時,患者還會感到有重力壓在身上,甚至有窒息感。

睡眠麻痺的原因

雖然醫生對這種情況有不同的解釋,但對於親身經歷過這種情況很多次的我來說,就可以簡單地稱之為“邪靈的攻擊”。我為什麼這麼說呢?因為每次當我呼喊主耶穌的名時,這種情況便會即時止住了!

睡眠麻痺的有效治療

如前所述,當一個人呼喊主耶穌的名字時,這種情況通常會即時消失。但是,在這種情況下,有時患者會感到很難說話,甚至竭盡所能才能從嘴裡發出聲音來。幸而,我們還有一個極為有效的預防方法,那就是在睡覺前開聲祈禱和讚美上帝!別忘了,在新約時代,我們最強的武器就在我們的口裡!(參考我的文章 “新一代的戰爭” 和 “使用信徒的權能” )。如果你發現自己在某段時間經常出現睡眠麻痺,就可以嘗試睡覺前在床上大聲讚美神。邪靈似乎無法忍受人讚美上帝,就只有逃跑了!

當然,最有效的預防方法就是永遠保持自己在上帝的愛中。一個人無論經歷任何形式的邪靈攻擊,通常都意味著他曾經以某種方式打開了讓邪靈進入的大門。因此,我們必須經常 “抵擋魔鬼,直到它遠離我們”。 (雅各書 4:7

彼前 5 : 8. 務 要 謹 守 、 儆 醒 . 因 為 你 們 的 仇 敵 魔 鬼 、 如 同 吼 叫 的 獅 子 、 遍 地 游 行 、 尋 找 可 吞 喫 的 人 。

為末日收割做準備





今天,當我正在思索現今世界的不公義時,腦子裡突然出現了一個問題 — 神會如何看待這個世界的敗壞呢?接著,一個答案立刻在我腦海中湧現了出來 — “比起世上的敗壞,上帝更關心的,是人的選擇!”

當我們面對世界時,我們究竟會選擇跟隨上帝的話語並保持我們的純潔?還是我們會選擇為了方便,或是為了害怕受逼迫而選擇順從世界呢?如果我們選擇跟隨上帝,我們就真的是祂的兒女了!但如果我們選擇順從世界,我們就會再跌入黑暗的世界。我相信人最終的選擇,才是上帝最感興趣的。

撒旦現時正加倍壓迫人民,但實際上他同時也正在扮演上帝的助手,為最後的收成將小麥和穀殼分開。正如聖經所說,“只有餘民才能得救”。

羅馬書 9:27. 以賽亞論到以色列說,以色列人的數目雖多如海沙,得救的也只有一小部分。

親愛的上帝,我們需要祢賜下的力量和毅力來完成這場競賽!

我是如何開始說方言的

我在大約 10 年前開始說方言。那時,我正在`一間傳統的教會崇拜。我從未聽過人說方言,也不認為這是可能的。然而,我一個新信的朋友卻非常感興趣,還尋找到一本關於“說方言”的書籍。於是我立即就跳到“如何做”的部分。

說方言的 3 個步驟

我不記得所有的細節,但我記得作者列出了 3 個步驟:

  1. 成為基督徒
  2. 祈求領受聖靈
  3. 張開嘴說話

因為我已經是基督徒,所以我立刻跳到第二步 – 祈求聖靈。那時候,我聽到一個微小的聲音從我的肚子裡傳來說:你已經有了聖靈! 那時我想,假如我已經有了聖靈,那麼我不是應該會說方言了嗎?但因為不知道該說什麼,於是我便開始唸主禱文。過了一會,我說的話突然變成了一種奇怪的聲音,聽起來有點像越南語。於是,我就是這樣開始說方言了!

我測試過

由於我仍然不確定我是否真的在說方言,或者只是我在想像,所以第二天,我又重複了同樣的程序。我開口説話時,嘴裡又發出同樣像越南語的聲音!然後我想,即使我真的在說方言,我怎麼知道它的意思呢?於是我再次為得到翻譯方言的恩賜祈禱。從那時起,我説方言時會明白自己在祈禱什麼。儘管我無法逐字解釋,但我知道我是在為我的家人祈禱,為國家祈禱,還是為了我的工作祈禱等等。

當我壓力很大,甚至不知道該禱告什麼時,我發現用方言禱告特別有幫助。通常祈禱了一段時間後,我的心就會感到很平靜。有時候祈禱的事情還會發生很奇妙的變化。

認真地覬覦最好的禮物

當我把我的經歷告訴其他基督徒朋友時,每個人的反應都不一樣。但最讓我感到驚訝的是,竟然從來沒有人問過我如何得到說方言的恩賜!保羅不是叫我們要“切切地覬覦最好的聖靈恩賜”嗎?為什麼沒有人感興趣呢?

歌前 12:31 但要切切渴望最好的恩賜……

說方言的重要性

我希望基督徒不要低估說方言的重要性!由於我們已經處於末世,我們大部分的戰鬥都是在屬靈領域而不是在物質領域中進行的。正如保羅在以弗所書所說,

弗 6:12 因為我們不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。

我記得曾聽過一位前撒旦教徒談論他們過去如何用唱誦、舉辦儀式和使用超自然手段攻擊基督信徒。但是,似乎大多數基督徒對此卻一無所知。也許出於這個原因,聖靈在末世賜給我們這些戰鬥的超自然恩賜。我希望分享我的經驗,能幫助一些像我一樣真正渴望從聖靈獲得屬靈恩賜的基督徒。正如我們的主耶穌所說,這是他對信徒的期望。

約翰福音 14:12。我實實在在地告訴你們,信我的人,我所作的事他也必作;他要做比這更大的事;因為我去見我的父親。

新一代的戰爭

戰爭的方法

舊约中的戰爭,都是用刀劍弓箭、兵器戰車的。但在新约時代,戰爭的規律已經改變,最厲害的武器,不再是任何軍事設備,而是”神的話語”!

先看看在新约,神给人的軍事裝備:

所 以 要 拿 起   神 所 賜 的 全 副 軍 裝 、 好 在 磨 難 的 日 子 、 抵 擋 仇 敵 、 並 且 成 就 了 一 切 、 還 能 站 立 得 住 。所 以 要 站 穩 了 、 用 真 理 當 作 帶 子 束 腰 、 用 公 義 當 作 護 心 鏡 遮 胸 .又 用 平 安 的 福 音 、 當 作 預 備 走 路 的 鞋 穿 在 腳 上 .此 外 又 拿 著 信 德 當 作 盾 牌 、 可 以 滅 盡 那 惡 者 一 切 的 火 箭 .並 戴 上 救 恩 的 頭 盔 、 拿 著 聖 靈 的 寶 劍 、 就 是   神 的 道 .靠 著 聖 靈 、 隨 時 多 方 禱 告 祈 求 、 並 要 在 此 儆 醒 不 倦 、 為 眾 聖 徒 祈 求 、也 為 我 祈 求 、 使 我 得 著 口 才 、 能 以 放 膽 、 開 口 講 明 福 音 的 奧 秘 ~弗 6:13-19

幾乎所有的裝備,包括束腰帶子、護心鏡、盾牌、頭盔、鞋子等,都是防護性的。攻擊敵人的武器就只有兩樣,一樣是以”神的道”作為寶劍 ; 而另一樣,就是”靠著聖靈,随時多方面禱告祈求”。對,兩樣都是用言語!

由此可見,戰爭的方法已由使用刀劍,改為使用言語!所以保羅求神賜他口才,讓他可以放膽講道!

戰争的對象

除此以外,争戰的對象亦跟舊约不同。舊约的敵人,都是外邦的軍隊國民。但在新约時期,敵人卻是魔鬼,是在靈界掌控人類的惡靈。

因 我 們 並 不 是 與 屬 血 氣 的 爭 戰 、 乃 是 與 那 些 執 政 的 、 掌 權 的 、 管 轄 這 幽 暗 世 界 的 、 以 及 天 空 屬 靈 氣 的 惡 魔 爭 戰 。 ~弗 6:12

為甚麼會有這樣的轉變呢?因為在舊约時期,世人都犯了罪,都落入魔鬼的掌控下。到了新约時期,主耶穌贖了世人的罪,讓我們重得自由。但魔鬼不願釋放這些決意投靠上帝的人,所以我們要舆他爭戰,扺擋他的攻擊,也要奪回被魔鬼奪去的靈魂和神给我們的恩賜。

戰爭的示範

在新約裡,我們可以看到很多舆魔鬼爭戰的示範:

  • 主耶穌在曠野受試探的時候,三次用神的話語擊退魔鬼。
  • 主耶穌多次用祂的話語趕鬼。
  • 主耶稣斥責風浪命它止住。
  • 得到主耶稣授與權柄的門徒亦同樣奉主名趕鬼。
  • 主耶穌昇天後,信徒接受聖靈。彼得、保羅和其他門徒同樣多次奉主名趕鬼及在各地做見證……

現代無知的君王,不知道戰爭的規則已經轉變,仍投放大量資源建設軍備。但只要神的一句話,他們就要滅亡了!

在啟示錄我看到惡人可笑的结局。當撒旦被綑綁一千後後被釋放時,他聚集羣眾要舆神爭戰,人數”多如海沙”!但神卻不費一兵一卒,一把火就把他們燒燼了!

新天新地不再有戰争

在新天新地裡,不再有流血的戰争,也不會再有殺人的武嚣!看看以賽亞書的預言:

……他 們 要 將 刀 打 成 犁 頭 、 把 槍 打 成 鐮 刀 . 這 國 不 舉 刀 攻 擊 那 國 、 他 們 也 不 再 學 習 戰 事 。~賽 2:4

兵器都變為農具!不再有戰事,世界终於達至永久的和平!

我的新書出版了!

终於在 2O21年的最後一個星期完成了我的第二本書 — “神用智慧治國“。

神用智慧治國
神用智慧治國

近年政局動盪,很多國家深層的問題都浮現了出來。其實歷代各國元首,都已經用盡了各種不同的方法想達至長治久安。有些用獨裁專政,有些民主開放,有些致力發展軍事,經濟,或與外國结盟,但無論做甚麼,到最後似乎都避免不了亂局。

於是我想,神創造天地萬物,祂要管理的,比任何一個國家元首都要多。祂究竟是怎樣管治的呢?

這本新書的作成,除了聖經以外,我沒有参考任何其他書籍刋物。寫的所有內容,都是我查考聖經時的領受,和書寫時所得到的啟示。

  • 神治國的法則是甚麼?
  • 神如何選擇管治者和領袖?
  • 為何新约中的管治與舊约不同?
  • 神為何選擇亞當作王而非天使?
  • 雅各、约瑟、摩西、大衛、保羅、是好領袖嗎?
  • 神给人的治國指南是甚麼?
  • 神怎樣確保新天新地將會長治久安?

亂世中,很多人都會感到徬徨,但其實一切都在神的掌握之中。而且神為信靠祂的人所預備的,都是美好的。

耶 29:11-14 耶 和 華 說 、 我 知 道 我 向 你 們 所 懷 的 意 念 、 是 賜 平 安 的 意 念 、 不 是 降 災 禍 的 意 念 、 要 叫 你 們 末 後 有 指 望 。 你 們 要 呼 求 我 、 禱 告 我 、 我 就 應 允 你 們 。 你 們 尋 求 我 、 若 專 心 尋 求 我 、 就 必 尋 見 …… 這 是 耶 和 華 說 的。

希望這本書會幫助大家更深明白神的計劃和心意,帶來真正的平安。

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大衛之子押沙龍為何要奪父王位?

精選內容

誰是押沙龍?

押沙龍是大衛的第三兒子,容貌俊美,而且母親是基述王達買的女兒瑪珈。父母都是王族、出生顯赫。

….. 三 子 押 沙 龍 、 是 基 述 王 達 買 的 女 兒 瑪 迦 所 生 的 .~ 撒下 3:3

以 色 列 全 地 之 中 、 無 人 像 押 沙 龍 那 樣 俊 美 、 得 人 的 稱 讚 . 從 腳 底 到 頭 頂 、 毫 無 瑕 疵 。~ 撒下 14:25

本來前途一片光明,但押沙龍後來卻因為大衞長子暗嫩玷污了自己的親妹他瑪而設計殺死暗嫩。暗嫩死後,押沙龍隨即逃往母家基述國,直至數年後經大衞的元師约押穿針引綫,最後才可以回到耶路撒冷。

但押沙龍回國不久,就興兵作亂,要篡奪大衛之王位,最後终於被约押殺死。

其實對於押沙龍是否企圖叛變,我一直心存疑惑,再看前文後理,我反而比較相信整套篡位陰謀,其實是大衞精心安排的退位策略。

押沙龍篡位不合理

  1. 當時的以色列人都知道,大衞是神膏立的王。押沙龍殺兄暗嫩後,連大衞的面都不敢見,那裡來的胆子突然興兵作亂?
  2. 押沙龍招兵買馬,是在回國朝見大衞之後。假如兩父子互相有甚麼不滿,大衞何以對押沙龍毫不防避?知其招兵買馬也從不阻撓?
  3. 大衞軍力比押沙龍強,為何在押進城時不戰而退?還要留下十個妃嬪?
  4. 若十個妃嬪為押沙龍生下兒女,這些兒女輩份將與大衞兒女相同,那麽押沙龍的輩份又會變成怎樣?
  5. 大衛當時早已把戰事全交將領,但要迎戰押沙龍時卻提出親自領軍!是不是為了恩待兒子,因知道其他將領必然殺他?
  6. 其他如大衞哀傷失去兒子多於失去王位就更不用說了。
大衞為何要這樣做?

大衞為何這樣做?我相信當時神已指示所羅門將繼承王位,但大衞不願別示巴事件留存後世。若讓俊美尊貴的押沙龍奪位,既可阻止別示巴事件繼續發酵,又可以延續大衞家英勇的形象。這會不會是大衞突然想念押沙龍的原因呢??

押 沙 龍 逃 到 基 述 、 在 那 裡 住 了 三 年 。暗 嫩 死 了 以 後 、 大 衛 王 得 了 安 慰 . 心 裡 切 切 想 念 押 沙 龍 。~ 撒下 13:38-39

但神的意旨不可違。大衞的如意算盤打不響,反而害死了自己的愛兒。

神是信實的

神是信實的,祂按應許把流奶與蜜之地賜给阿伯拉罕的後裔。可惜因為民不順服,進入應許地延了四十年。更可悲的事,因王的敗壞 (由大衞開始),從神領受強盛的國四分五裂,人民被奴役幾千年。

我們從歷史可以看到,國要堅立,好的民和與好的君,缺一不可!幸而在神的新天新地,民都是經過考驗的義人,王是我們唯一的主耶穌!所以未來神的國必將永遠堅立。

大衛的故事

大衛的一生,有功有過。聖經花了大篇幅去描述他的事蹟,相信是為了作為後世的學習和警剔。筆者日後有足夠時間,會計劃出一本書,跟讀者更詳介绍和討論分析大衛的一生。